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華麗血時代 - 兩晉南北朝的另類歷史第 91 節

梅毅 / 著
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该说陈主了。

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《陈书·毛喜传》记载,“主为始王(陈叔陵)所伤,及疮愈而自庆,置酒于殿,引江总以,展乐赋诗”可见,老们脖子伤好,就文学中年的禀,开始搞创作了。当时陈宣帝了还年,依据礼制子的能奏乐饮酒。至于主此诗全文,已经散佚传。

臣毛喜悦,假装心绞忽然昏去,搅了主雅。这位毛喜,正是先主之陈宣帝主意的“及时雨”,陈宣帝能为帝,全赖此谋划。

主酒醒,对左右信说:“悔召毛喜入殿。肯定没病,假装摔倒,全为阻欢宴!此负气,所用,准备把给鄱阳王兄(指文帝诸子,鄱阳王陈伯山之兄陈伯茂以及陈废帝都是毛喜主意被陈宣帝杀掉),让们报仇算了。这样好?”司马申等附和,但中书通事舍傅NFDAE同意:“能这样!如果把毛喜给鄱阳王兄杀掉,先皇地有灵会怎么想!”陈听也觉有理,就把毛喜废置用,外派到个小地方当官。可见,陈主虽昏,但秉毒。虽如此,继位就开始乐,臣劝谏又起心思杀,亡国之君的面貌已经隐约显现

陈叔的“陈”朝,疆域局促,也只有二百万,户五十万。比起刘宋时期的户近百万、四百七十万,基本打了对折。当然,真正的数和户数应该比统计数字多,但这些数字也虚透这样的种消息——南朝代,自耕农的破产益严重,政府编户当然会随之锐减。至陈朝时期,繁重的徭役、兵役以及官吏的层层盘剥,致使广底层民生活更加困苦堪,食无着,兵士份也越越低,在此种,可以想见南朝的战斗会衰弱到何种地步!此外,中国北方隋朝的建立,皇帝杨坚本就是汉族,北朝地区的民基本完全汉化,南朝方面,再以“犬羊”、“索虏”、“腥膻”等言辞发民族北方军队,已经难以奏效。而北方士兵自西魏起就在均田制基础创造地发明了“府兵制”,军的自豪、荣誉以及份的益提使得北军的战斗越强,因此,陈朝的灭亡,只是时间早几年晚几年的事了。

其实,杨坚“受禅”建隋之初,和南朝陈氏很想搞把“睦邻友好关系”,当时,陈宣帝还活着,对杨坚这位没建什么功业的篡国老丈冒,也约束陈兵侵略北境。隋军度派军南征,适逢陈宣帝病,“兵伐丧”,隋文帝就令班师,还遣使赴吊,信中谦恭地“称姓名顿首”。陈主自错,认为隋兵是“退走”而是“撤走”,又自恃文才,见杨坚信这么“有礼”,自己更加自傲,复信有“想彼统如宜,此宇宙清泰”等倨傲之语,隋文帝览之恼怒。

公元583年底,陈叔遣使去隋朝,事听说杨坚“状貌异”,就派善于绘画的袁彦起去,回画隋帝“写真”给自己看。展开画幅,看到杨坚沉毅魁奇的容,陈叔骇”,掩面说:“见此”,忙让把画像拿走。可笑的是,陈数次“见此”,而且是以亡国之君的份“参拜”此

主继位两年多,在光照殿建造三座弘丽的楼阁,分别命名为临阁、结绮阁、望仙阁。当初,陈主被陈叔陵砍伤,居于承阁,其结发之沈皇无宠,只有张贵妃张丽华侍奉,宠贯宫。

张丽华兵家,八九岁时入太子宫,为龚贵嫔的侍女。十岁时,陈主见而悦之,当即破瓜,竟临有娠,生太子陈主继位,马拜这位宠姬为贵妃。由于贫贱,张贵妃聪惠的秉发挥到极致,而且拥有男最为心醉的美德:妒。常常把相识的美貌宫女推荐给主“使用”,于是“宫等咸德之,竞言贵妃之善,由是宫”。此外,胡同串子的张贵妃也喜好厌魅之术,常常召集巫婆神汉于宫歌舞,陈主也常常加入赏观以为笑乐。由于自己家族于民间市坊,张贵妃又侦访外事,“间有事,贵妃必先知之,以主。由是益重贵妃,外宗族,多被引用”。

张贵妃“发七尺,鬓黑如漆,其光可辨”,估计比现在电视给洗发广告的明星还心目。而且,拍广告的女模特是往头倒油,才造成特殊效果,张贵妃天生丽质,用什么妆,已是风采浑然。这位贵妃气质还特别好,“有神采,止闲暇,容端丽,每瞻视盼睐,光采溢目,照映左右”。这么个绝,即使是生小孩,材也没有任何走样,“常于阁靓妆,临于轩槛,宫中遥望,飘若神仙”。可以说,张丽华是女中的无暇绝品,用着摆什么式转什么角度好看的某个侧面示是全方位的丽照。更让欣羡的是,张贵妃还是那种无脑之,“才辩强记,善候主颜”。当时陈主倦于政事,百官奏书皆由两个太监呈御阅,陈主每每把张贵妃置膝,“共决之”,而且条理分明,批奏有度,“无所遗脱”。陈是啥都会的庸君,而是文学家、,眼见张贵妃如此聪颖伶俐,“益加宠异”,“所言无听”,真正与主是异,恨天黑夜两

偏尚丽寄文酒(4)

除张丽华外,陈主还有龚、孔两位贵嫔,王、李二美,张、薛二淑媛,以及袁昭仪、何婕妤、江修容等,与这十位美流采战,也真够陈叔忙乎的。估计是陈叔陵那刀,歪打误着,砍伤了哪神经,让陈亢奋,天天与这么多美仅如此,陈主还是级脑者,诗词歌赋,件件落,天天带着宫这群美若天仙的嫔妃与臣们游宴,共赋新诗,互相赠答,“采其丽者以为曲词,被以新声,选宫有容者以千百数,令习而歌之,分部迭,持以相乐。其曲有《玉树》、《临乐》等,旨所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容也”。可见,数场型豪华阵容的歌舞曲,都是为美们而作,陈主真是美颂美赏美的第

至于为美们和主自己新建的三座新阁,更是极奢华。“阁数丈,并数十间,其窗牖、带、悬楣、栏槛之类,并以沉檀木为之,又饰以金玉,间以珠翠,外施珠帘,帐,其之属,瑰奇珍丽,近古所未有”。可以想见,那么豪华的装修,全是真材实料,以现代有限的想象,再怎么也想象那种骇心目的奢侈景象。而且,朝初照,江南风暖,石、珍珠、金银的光芒,映彻宫。“微风暂至,闻数里。”现在的承德避暑山庄有楠木殿,夏凉风吹至,游会顿有沁心脾之。而陈主的系列宫阁均是好的沉檀木,其豪华奢侈只能闭眼想象了。而且,“其积石为山,引为池,植以奇树,杂以药”,堂皇富贵的园林池苑,“此景只应天有”了。

凡文诗作赋,自己摇头晃脑很没,得需互相吹捧、拍案绝地附和才算瘾。陈叔贵为主,自然必为缺乏“酒朋友”和“诗文朋友”发愁。仆江总,虽挂名宰辅,实则个老公子,六十多岁的胡子把,政务,天天与都官尚书孔范等十余名文士于宫侍宴,“无复尊卑之序”,科打诨,嘻笑饮酒,时谓这些为“狎客”。孔范更会趋炎附,与孔贵嫔结为“兄”,笔写两个孔字吧,这倒好,陈主倒成这位臣的“夫”。同时,又有主当太子时的从官施文庆以及施文庆老友沈客卿等掌理财政权,地加重对民的税赋盘剥,以足皇的穷奢极,“督责苛,聚敛无厌,士民嗟怨”。

如果只是薄文,饮饮酒,赋赋诗,打打概也没什么太的祸害,偏偏有孔范这等,“自谓文武全才,举朝莫及”,觉好得得了,没有裆里面的东西坠着估计就自己飘天去了。对陈主说:“外镇诸武将,行伍,匹夫之勇,哪里有什么谋远虑。”施文庆、司马申等也在旁附和,使陈以为然。这样,只陈朝将帅稍有失,陈主就会诏夺去诸将手的兵马,分与孔范等文士指挥。任忠数朝老将,其属部曲也被诏解散,重新拆散再行安排,派在几个受宠“狎客”手当差役。“由是文武解”。

虽然昏侈靡,陈叔的诗词确实错,文学修养极,试想,数年酒醉金迷堆砌,文采绚烂,现摘其《独酌谣》二首,以使想见其诗“风采”:

独酌谣,独酌且独谣。酌岂陶暑,二酌断风飙。三酌意畅,四酌无聊。五酌盂易覆,六酌欢调。七酌累心去,八酌志超。九酌忘,十酌忽霄。霄异羽翼,任致得飘飘。宁学世醉,扬波去遥。尔非浮丘伯,安见王子乔!(其

独酌谣,独酌酒难消。独酌三两碗,曲两三调。调弦忽未毕,忽值朝。更似游苑,还如逢丽谯。去,眼语。余樽复益,自得是逍遥。(其二)

乍见陈主《独酌谣·其》,可能有读者觉得眼熟。错,有茶中亚圣之称的唐朝诗卢仝《七碗茶诗》(又称《走笔谢孟谏议寄新茶》),流传千古,其语意诗髓正是脱自陈叔的这首诗:

丈五正浓,军将打门惊周公。云谏议书信,绢斜封三印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。闻新年入山里,蛰虫惊风起。天子须尝阳羡茶,百草敢先开。仁风暗结珠蓓,先黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹,至至好且在奢。至尊之余王公,何事到山家。柴门反关无俗客,纱帽龙头自煎吃。碧云引风吹断,浮光凝碗面。碗喉。二碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发,平生平事,向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃得也,唯觉两腋习习清风生。莲莱山,在何?玉川子乘此清风俗归去。山中群仙司土,地位清隔风雨。安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。函为谏议问苍生,到头得苏息否?

虽然卢仝袭陈主诗意,但卢先生属“形而”,以茶代酒,又有“安得知百万亿苍生命,堕地颠崖受辛苦”的坠,整个诗境反颓糜,雅、沉,可谓是“抄”亦有,化腐朽为神奇了。

当然,言及陈主的诗,还的《玉树》:

丽宇芳林对阁,新妆质本倾城。映户凝笑相。妖姬脸似,玉树流光照

偏尚丽寄文酒(5)

诗句脱俗,诗格却极俗。

此外,陈主与其发沈皇关系很冷淡,年半载才去次。即使偶尔去看望,也无云雨敦之事,“暂入即还”。沈既贤慧,又隐忍,总是起黯然相,也无相留之意。主自己正经,还问沈皇:“怎么也说句留的话?”沈无语。于是,陈叔也诗发,作《戏赠沈诗:“留亦去。此,自有留。”

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